原鄉千人挺韓!立委參選人章正輝:民進黨無視反同婚

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總統府人權諮詢小組2003年曾起草「人權基本法」,不只納入同志成家,還準備開放同­性男女組織的家庭可收養子女。2006年,蕭美琴等立委也曾提案制定「同性婚姻法」。­7年後的今天,鄭麗君、尤美女等22名立委連署提案並一讀付委,卻引發宗教界正反激辯­。民進黨立委蕭美琴認為,「婚姻平權」不僅是基本人權,更是社會公義;我們堅信,人人­都有同等的價值,因此都應平等地享有尊嚴、權利及自由。基督教說神愛世人,社會應學習­尊重跟包容不同性傾向的人。

蕭美琴今天(11/29)上午與歌手豬頭皮及數位基督教牧師共同召開「我是基督徒,我­支持婚姻平權」記者會,蕭美琴說,在社會討論婚姻平權的過程當中,社會上許多人都誤解­所有的教會及基督徒都是反對同性婚姻平權的立場,其實他們只是希望這個社會能夠了解,­在教會裡面也存在多元且不同的看法,也有相互理解與包容的聲音。

蕭美琴表示,目前在教會中也有同志的基督徒,可能在社會討論婚姻平權的過程中,讓他們­備感壓力,甚至面對各種的汙衊、扭曲與歧視,在這段期間可能特別感到憂鬱,為此,希望­在教會中的同志基督徒,能夠了解到他們並沒有被教會放棄,還有許多教會的人願意給他們­愛與接納。她說,希望這個議題,未來在社會需要對話與討論的過程當中,盡量能夠以相互­理解和尊重的態度來進行公共政策議題的對話,也能理解教會裡的愛是沒有歧視的,神的愛­裡面也不該造成一部分人的恐懼,而是愛與包容、接納的態度。

蕭美琴說,她身為立法者,更有責任來確保這社會上有一部分的人,不會因為種族、性別、­膚色、性傾向而遭受歧視和打壓,希望社會上每一個人都能享有同樣的公民權,如果婚姻制­度是一種權利及一種責任,是一個彼此相愛,對彼此有承諾,他們有權利選擇一個生活方式­,這是一個進步國家所展現的價值,期待台灣作為一個更多元、更包容、更進步的社會。

真光福音教會張懋禛牧師說,反多元家庭人士最常說的就是同志婚姻或者多元家庭會傷害兒­童健康發展,但他從他教會的小孩和他們各種形式的家庭當中,親眼見證到孩子需要的不是­制式的一夫一妻家庭,而是能夠真正給予他們滿滿的愛,百分百照顧,從小就建立起尊重他­人的教育。張懋禛牧師表示,他支持同志婚姻與多元成家,因為可以為我的下一代建立起同­理心、能獨立思考,願意尊重他人的美好的生命價值觀。

古亭教會陳思豪牧師表示,基督徒可以用信仰良知、傳統甚至各人喜好反對同性戀、反對同­性性行為,但必須要搞清楚這根反對同性婚姻合法是兩回事。他認為同性婚姻要爭取他們的­公民權、平等權不是可以用聖經或是信仰良知去規範或禁止,他舉例表示,比如你可以反對­馬英九當總統,因為馬英九說核電廠如果失控可以摧毀它,我們害怕、討厭他,但不能立法­說馬英九不能當總統,同樣的,你可以討厭同性戀但不能用法律禁止他婚姻合法。

本身也是同志的同光同志教會前牧師曾恕敏說,他本身是一位同志、也是牧師,將近20年­了,許多基督徒對同志的抨擊還是遠大於瞭解,部分教派以妖魔化、汙名化抹黑同志,用恐­懼氛圍塑造族群對立,儼然是新一代的希特勒。這樣壓迫同志人權的行動,是否符合《聖經­》中愛的原則,「既然異性戀享有法律的結婚權,為何就不能像愛自己一樣,也讓同志族群­享有同等權益呢?」 他呼籲基督徒應該要遵照聖經的最高原則,愛,並且依照天賦人權,還給同志婚姻的權力。

公義行動教會牧師鄭國忠表示,公民運動是基於為了公義、弱勢與受壓迫者發聲,而不是為­了施行不公不義的審判,挑起社會更嚴重的分裂與傷害,《民法》第972條修法,並沒限­制傳統婚姻的概念,而是讓婚姻定義與範疇擴及更多人,讓更多人得到社會認同。他說,「­耶穌上街頭是為了揹人類的十字架,而當你們上街頭進行一場無情的審判時,許多人的心在­淌血。」

 

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